Fréttir og viðburðir / News and Events

Lokaráðstefna Heimsins hnoss 10.- 11. ágúst 2023: fyrirlestrar blaðagreinar og hlaðvarp.

Dagana 10. og 11. ágúst var lokaráðstefan Heimsins hnoss haldin í fyrirlestrasal Þjóðminjasafnsins. Boðið var upp á veglega dagskrá þar sem flestir meðlimir Heimsins hnoss miðluðu í stuttu máli sínum niðurstöðum. Auk þess voru fimm erlendir fræðimenn sem tóku þátt í ráðstefnunni, þau voru Laurie Bertram, Thomas V. Cohen, Elizabeth S. Cohen, Mikhail Boytsov, Susanna Pshizova og Karen Harvey en hún flutti einnig opnunarfyrirlestur verkefnisins árið 2018. Ráðstefnan heppnaðist vel í alla staði og margt áhugavert sem kom fram bæði í fyrirlestrunum og ekki síður í umræðunum sem þeir leiddu af sér. Hægt er að kynna sér efni ráðstefnunnar nánar hér.

Mikhail Boytsov ásamt Súsönnu Pshizova fluttu einnig opin erindi við Háskóla Íslands; Boytsov hélt Minningarfyrirlestur Jóns Sigurðssonar 2023 á vegum Sagnfræðistofnunar Háskóla Íslands og Pshizova hélt fyrirælestur í Aðalbyggingu Háskóla Íslands sem fór fram á vegum Miðstöðvar einsögurannsókna innan Sagnfræðistofnunar HÍ. Síðarnefnda erindið fékk einnig ágæta umfjölun í fjölmiðlum m.a. í Heimildinni og í Morgunblaðinu.

Að lokum má nefna mjög áhugavert samtal sem Thomas Cohen, Mikhail Boytsov og Susanna Pshizova áttu við´Guðmund Hörð hjá Hugvarpinu (hlapvarp Hugvísindasviðs) um Ísland, einsögu og rússnesk hugvísindi. Þáttinn er hægt að nálgast hér.

Umfjöllun um sýningu Heimsins hnoss í Heimildinni.

Í 9. tölublaði Heimildarinnar sem kom út hinn 28. apríl síðastliðin birtist greinargóð umfjöllun um sýningu rannsóknarverkefnisins Heimsins hnoss í Þjóðminjasafninu. Í viðtalinu er rætt við Sigurð Gylfa Magnússon, Má Jónsson og Önnu Heiðu Baldursdóttur. Hægt er að lesa umfjöllunina um sýninguna á heimasíðu Heimidlarinnar hér.

Ritgerð Önnu Heiðu vekur athygli.

Fjölmiðlar hafa kepptst við að fá Önnu Heiðu í viðtal eftir að hún lauk við að verja doktorsritgerð sína hinn 7. febrúar. Meðfylgjandi mynd er fengin úr Fréttablaðinu hinn 14. febrúar en hægt er að skoða blaðið betur hér.

Anna fór auk þess í viðtal á Hringrás, sjónvarpsrás fréttablaðsins. Þar ræddi hún við Sigurjón M. Egilsson í þættinum Heima er bezt um doktorsritgerðina, rannsóknina og dánarbúsuppskriftirnar. Hægt er að sjá þáttinn hér.

Síðast en ekki síst birtist viðtal við Önnu í frétta veitu Vesturlands, Skessuhorni. Þar segir Anna frá ferlinu að skrifa doktorsritgerð og segir einnig frá verkefninu Heimsins hnoss og hvernig staðið var að því. Viðtalið má nálgast hér.

Heimsins hnoss: Lúinn kistill, silfurskeið og nærbuxur (með gati) 5. nóvember 2022.

Laugadaginn 5. nóvember opnaði Þjóðminjasafn Íslands sýninguna Heimsins hnoss:
Lúinn kistill, silfurskeið og nærbuxur (með gati)
. Sýningin miðlar hluta af niðurstöðum verkefnisins Heimsins hnoss þar sem tveimur söfnum er teflt saman. Annars vegar er um að ræða uppskriftir dánarbúa, skiptabóka og uppboða sem varðveittar eru á Þjóðskjalasafni Íslands, og hins vegar safneign Þjóðminjasafns Íslands. Með því er ljósi varpað á efnislegar eigur og efnisheim fólks á 18. og 19. öld.
Sýningin var opnuð af Hörpu Þórsdóttur Þjóðminjaverði en auk hennar ávarpaði Sigurður Gylfi Magnússon, stjórnandi verkefnisins Heimsins hnoss gesti sýningarinnar.

Hinn 15. nóvember hélt Már Jónsson prófessor í sagnfræði fyrirlestur í græna sal Þjóðminjasafnsins þar sem hann fjallaði um dánarbúsuppskriftirnar.

Nánar má sjá um sýninguna á heimasíðu Þjóðminjasafnsins, í fréttatilkynningu Háskóla Íslands og umfjöllun Salterton Art Review.

Á næstunni er væntanlegt greinasafn sem mun tengja sýninguna við fræðilegar nálganir verkefnisins.

Gagnagrunnur dánarbúa, skiptabóka og uppboða.

Már Jónsson

Undir forustu Más Jónssonar hefur nú á heimasíðu Þjóðskjalasafns Íslands verið opnaður gagnagrunnur sem tekur til uppskrifta dánarbúa, skiptabóka og uppboða sem til eru frá 18. og 19. öld.

Á landsvísu eru varðveitt gögn um eignir eða arfaskipti ríflega 30.000 einstaklinga, mest frá árunum 1821 – 1870. Flest dánarbúin eru eftir fólk á aldrinum 30 – 70 ára, jafnt fátæka sem ríka og um 40% af hundraði þeirra eru konur.

Uppskriftir dánabúa, skiptabóka og uppboða eru veigamikill þáttur í verkefninu Heimsins hnoss en þau innihalda nákvæmar skrár yfir eigur fólks og taka m.a. til fatnaðar, sængurfata, mataríláta, verkfæra og búfjár.

Hér er því um stóran áfanga að ræða í verkefninu Heimsins hnoss, gagnagrunnurinn gefur ekki aðeins þeim fræði mönnum sem vinna innan og utan verkefnisins greiðari aðgang að upplýsingum um efnisleg verðmæti fólks og annað sem varpar ljósi á líf fólks fyrr á öldum. Heldur auðveldar hann öllum almenningi að nálgast upplýsingar um eignir fólks við andlát og upplýsingar um erfingja.

Hér er hægt að skoða gagnagrunninn, en hann er einnig aðgengilegur á vef safnsins um stafrænar heimildir (heimildir.is).

Fyrirlestrar Ewu Domanska og Mary C. Beaudry 29. ágúst 2019

Hinn 29. ágúst komu Ewa Domanska prófessor í mannvísindum við Adam Mickiewicz háskólann í Pozna, Póllandi og Mart C. Beaudry prófessor í fornleifafræði, mannfræði og mannfræði matargerðarmenningar við Boston háskólann í Bandaríkjunum til landsins í boði Heimsins hnoss. Þær heldur opin fyrirlestur í Norræna húsinu hinn 29. ágúst í boði verkefnisins.

Fyrirlestur Ewu Domanska – Vestige

Fyrirlestur Mary C. Beaudry – It’s a Woman Thing: Women’s Body-worn Implements and the Construction of Feminine Identity in Early America

Fyrirlestur Jane Bennett 21. mars 2019

Myndir frá komu Jane Bennett og Björnars Olsen

18. mars 2019

ÖNDVEGISVERKEFNIÐ HEIMSINS HNOSS BÝÐUR TIL TVEGGJA VIÐBURÐA

MEÐ JANE BENNETT, PRÓFESSOR VIÐ JOHNS HOPKINS UNIVERSITY

  1. og 22. MARS 2019

Jane Bennett er Andrew W. Mellon Prófessor í Hugvísindum við Johns Hopkins háskólann Í Baltimore. Rannsóknarsvið hennar nær til kennilegrar stjórn-málafræði, vistfræðilegrar heimspeki, pólitískrar hugsunar í Bandaríkjunum, pólitískrar mælskufræði og samtíma kenninga í félagsvísindum. Hún hefur verið gestakennari við Háskólann í Kaupmannahöfn og setið í rannsóknarstöðum við IKKM í Weimar, Oxford háskóla, Birkbeck hugvísindastofnunina í London og Rannsóknarmiðstöð hugvísinda við þjóðarháskólann í Ástralíu. Jane Bennett hefur m.a. gefið út bækurnar Vibrant Matter: A Political Ecology of Things (Duke, 2010); The Enchantment of Modern Life (Princeton 2001); Thoreau’s Nature (Rowman Littlefield, 1994), and Unthinking Faith and Enlightenment (NYU 1987).  Næsta bók Bennett mun fjalla um Walt Whitman.

Jane Bennett hefur vakið töluverða athygli fyrir skrif sín, einkum um “líflega efnishyggju” (e. vibrant materialism) þar sem hún lýsir líflegum tengslanetum sem virka bæði óháð og ásamt hinu mennska. Í bók sinni Vibrant Matter: a political ecology of things segir Bennett að markmið hennar sé að leitast við að lýsa líflegum efnisveruleika (e. vibrant materiality) sem rekur samhliða og innan hins mennska svo rannsaka megi hvaða breytingum pólitískt ástand tæki ef við virtum áhrifavald hluta.

Jane Bennett hefur skipað sér í lið þeirra sem kallað hafa eftir aukinni athygli til handa hlutum, áhrifamætti þeirra og stöðu innan hins mennska. Þannig hefur hún með fræðimennsku sinni haft áhrif á orðræðuna innan fjölmargra greina hug- og félagsvísinda.

ÖNDVEGISVERKEFNIÐ HEIMSINS HNOSS BÝÐUR TIL OPINS FYRIRLESTURAR:

Fyrirlestrasalur Þjóðminjasafns Íslands, 21. mars 2019, kl. 15:30

JANE BENNETT

PRÓFESSOR VIÐ JOHNS HOPKINS UNIVERSITY

“Out for a Walk”

Fyrirlesturinn hefst á tveimur ferðum, önnur ferðin er farin af Henry Thoreau þar sem hann er umlukinn gróðri, hin ferðin er pennastrik sem nýtir sér mannshöndina á vegferð sinni að verða krot. Þessar tvær ferðir varpa ljósi djúptækar flækjur og tengingar sem eru til staðar milli mennskra og ómennskra gjörninga, sem jafnframt þyrftu sinn eigin orðaforða sem viðurkennir tilvist á atbeini sem á sér stað milli tegunda. Hvernig á annars að tala um slíka samvinnu sem viðurkennir hlut þess ómennska? Hvaða málfræði, setningafræði og munnlegu tjáningar eru best til þess fallin að gangast við áhrifum dýra, gróðurs, steina og andrúmsloftsins á hvert annað. Hvernig er hægt að finna tungutak sem er næmt fyrir því að skrif manneskjunnar eru í raun aðeins möguleg vegna ómennskrar áletrunar.

ÖNDVEGISVERKEFNIÐ HEIMSINS HNOSS BÝÐUR TIL OPINNAR MÁLSTOFU:

Fyrirlestrasalur Þjóðminjasafns Íslands, 22. mars 2019,

10:00 – 11:35 og kl. 13:30 – 15:00

Sérstakir gestir málstofunnar: Jane Bennett, prófessor við John Hopkins University Bjørnar Olsen, prófessor við University of Tromsø

Föstudaginn 22. mars munu Jane Bennett og Bjørnar Olsen taka þátt í opinni málstofu á vegum öndvegisverkefnisins í sal Þjóðminjasafns Íslands undir titlinum Things adrift – Material Archives / Hlutir á reki – söfn efnismenningar.

Á málstofunni munu sex fræðimenn, sem tengjast öndvegisverkefninu á mismunandi hátt, ræða efnismenningarfræði frá mismunandi sjónarhornum. Á fyrri hluta málstofunnar verður fjallað um það hvernig hlutir birtast okkur í uppskrifabókum dánar- og skiptabúa á 19. og öndverðri 20. öld, en á síðari hluti málstofunar verða kennileg efnismenningarfræði rædd.

Things adrift – Material Archives / Hlutir á reki – söfn efnismenningar

Dagskrá:

10:00   Kristján Mímisson             Opnar málstofuna

10:05   Ágústa Edwald                  Fragmenting unity: Archaeological probate

                                                                   inventories

10:35   Finnur Jónsson                  The Material Possessions of Paupers – According to

                                                                   Poor Council Assessments

11:05   Anna H. Baldursdóttir    Things and Laborers

11:35 – 13:30                                Hádegishlé

13:30   Bjørnar Olsen                    In Praise of Collecting: an unsustainable perspective

14:00   Gavin Lucas                       Words and Things

14:30   Þóra Pétursdóttir           Fragments to Form

11. mars 2019

Dagana 4. – 5. mars fór föruneyti á vegum Heimsins hnoss til Tapmere í Finnlandi til að taka þátt í ráðstefnu sem haldin var af öndvegisrannsóknarmiðstöðinni HEX (History of Experience). Alls voru 4 fyrirlestrar fluttir af meðlimum verkefnisins þar sem þeir kynntu sýnar rannsóknir. Allir fyrirlesararnir fluttu erindin á mánudeginum 4. mars.

Kristján Mímisson og Sigurður Gylfi Magnússon voru saman á málstofu, Sigurður flutti erindið „The Everyday Life Expirience in Modern Iceland through the Influence of the ‘Creative Class’: A Microhistorical Approach“ og Kristján „The Historigraphical Significance of “Lived Experience”“

Anna Heiða Baldursdóttir flutti erindi með yfirskriftinni „Things, People and the Everyday Experience in the 19th century Pesant Society in Iceland“

Finnur Jónasson fjallaði um „The Daily Life Expirience and Attitude of Paupers in Reykjavík in the First Half of the 20th Century“


30. nóvember 2018

Fyrirlestur Söndru Dudley í heild sinni má nálgast hér að ofan.

Þann 30. nóvember mun Dr. Sandra Dudley prófessor í safnafræðum og deildarforseti safnafræðideildar Leicester háskólans í Bretlandi halda fyrirlestur í fyrirlestrasal Þjóðminjasafns Íslands undir yfirskriftinni Remembering and Forgetting in Communities of Displaced Things. Fyrirlesturinn er opin öllum sem hafa áhuga og stendur yfir frá 12:00 – 13:30.

Sandra Dudley er á Ísland í boði öndvegisverkefnisins Heimsins hnoss: Söfn efnismenningar, menningararfur og merking sem er styrkt af Rannsóknasjóði Íslands til 3 ára. Fyrirlesturinn er sá fyrsti í 2 ára fyrirlestrarröð þar sem þekktum fræðimanni boðið að koma til landsins og halda opin fyrirlestur fyrir alla þá sem hafa áhuga. Einn fyrirlestur verður á hverju misseri, næstu erindi verða auglýst síðar.

Helstu rannsóknir Söndur Dudley hafa snúið að því hvernig hlutir tengjast öðrum fyrirbærum bæði innan og utan safna, kjólum, textíll, Búrma og Indlandi. Kjarninn í rannsóknum hennar liggur á mörkunum milli mannlegrar upplifunar og þess efnislega og þá sérstaklega í tengslum við söfn, þvingaða fólksflutninga og arfleið.

Í nýjustu bók Söndru Dudley Displaced Things nýtir hún sér m.a. efni úr vettvangsrannsóknum sínum á landamærum Tælands, í Búrma og á Bretlandi. Í bókinni fjallar hún um flóttamenn, söfn og persónulega hluti. Hreyfing efnislegra hluta frá einum stað til annars er sérstaklega rannsökuð og lagt til að þessar hreyfingar á hlutum verði endurhugsaðar og skilgreindar sem flutningar. Í bókinni er sjónarhorn hlutarins nýtt sem upphafspunktur greiningarinnar og færð rök fyrir því að flutningsferlið geti verið útskýrt og skilið með því að beita mannfræðilegum kenningum um helgisiði sem Arnold van Gennep og Victor Turner hafa þróað.


31. ágúst 2018

Fyrirlestur Karenar Harvey sem haldin var 11. maí 2018 í fyrirlestrasal Þjóðminjasafns Íslands.

Kynning á öndvegisverkefninu og fyrirlestur Karen Harvey

Hinn 11. maí 2018 verður haldin kynningardagskrá á nýju öndvegisverkefni sem hlaut styrk frá Rannsóknarsjóði Íslands (RANNÍS) í ár sem nefnist „Heimsins hnoss: Söfn efnismenningar, menningararfur og merkin“. Sigurður Gylfi Magnússon, prófessor í Sagnfræði- og heimspekideild, fer fyrir verkefninu. Dagskráin hefst kl. 12 og verður haldin í fyrirlestrasal Þjóðminjasafns Íslands.

Af þessu tilefni heldur Karen Harvey, prófessor í menningarsögu við háskólann í Birmingham á Englandi fyrirlestur sem hún nefnir „Archives of Materiality“ en hún hefur einmitt sérhæft sig í efnismenningarfræðum. Athöfnin er öllum opin og er háskólafólk hvatt til að koma og kynna sér efni rannsóknarinnar sem mun spanna næstu þrjú árin og tengjast mörgum fræðigreinum bæði í hug- og félagsvísindum.

Sjá kynningu á fyrirlestri Karen Harvey sem og stutt æviágrip hennar og loks dagskrá kynningarinnar allrar hér að neðan:

Dagskrá (frá 12:00-13:30)

  • Kl. 12:00 – Ávarp Þjóðminjavarðar, Margrétar Hallgrímsdóttur (flutt á íslensku)
  • Kl. 12:10 – Guðmundur Hálfdanarson, forseta Hugvísindasviðs: „Grants of Excellence and the Humanities“ (flutt á ensku)
  • Kl. 12:20 – Sigurður Gylfi Magnússon, prófessor í Sagnfræði- og heimspekideild: „Heimsins hnoss – kynninga á öndvegisverkefni“ (flutt á íslensku)
  • Kl. 12:40 – Karen Harvey, prófessor í menningarsögu við Univeristy of Birmingham (UK):

„Archives of Materiality“ (flutt á ensku)

Scholars from many disciplines are undoubtedly committed to examining materiality as a significant, even principal, feature of past human experience. Yet is there an archive of materiality? In this talk, Professor Harvey will explore the different archives that have been used to reconstruct the materiality of everyday life. Drawing on her research into early modern Britain (1650-1800), as well as her experiences of working in museums and heritage sites, she will consider the challenges in the study of material culture, the promise and pitfalls of interdisciplinarity and new directions in the field.

Karen Harvey is Professor of Cultural History at the University of Birmingham (UK). She is a historian of Britain in the long eighteenth century and her research has focussed on gender and the body, material culture and domestic life. Her books include The Little Republic: Masculinity and Domestic Authority in Eighteenth-Century Britain (Oxford University Press, 2012) and History and Material Culture (ed.) (2009; Routledge, second edition 2017).

content-1701

sabung ayam online

yakinjp

yakinjp

rtp yakinjp

slot thailand

yakinjp

yakinjp

yakin jp

yakinjp id

maujp

maujp

maujp

maujp

sabung ayam online

sabung ayam online

judi bola online

sabung ayam online

judi bola online

slot mahjong ways

slot mahjong

sabung ayam online

judi bola

live casino

sabung ayam online

judi bola

live casino

SGP Pools

slot mahjong

sabung ayam online

slot mahjong

SLOT THAILAND

article 138000586

article 138000587

article 138000588

article 138000589

article 138000590

article 138000591

article 138000592

article 138000593

article 138000594

article 138000595

article 138000596

article 138000597

article 138000598

article 138000599

article 138000600

article 138000601

article 138000602

article 138000603

article 138000604

article 138000605

article 138000606

article 138000607

article 138000608

article 138000609

article 138000610

article 138000611

article 138000612

article 138000613

article 138000614

article 138000615

article 138000616

article 138000617

article 138000618

article 138000619

article 138000620

article 138000621

article 138000622

article 138000623

article 138000624

article 138000625

article 138000626

article 138000627

article 138000628

article 138000629

article 138000630

article 138000631

article 138000632

article 138000633

article 138000634

article 138000635

article 138000636

article 138000637

article 138000638

article 138000639

article 138000640

article 138000641

article 138000642

article 138000643

article 138000644

article 138000645

article 138000646

article 138000647

article 138000648

article 138000649

article 138000650

article 138000651

article 138000652

article 138000653

article 138000654

article 138000655

article 138000656

article 138000657

article 138000658

article 138000659

article 138000660

article 138000661

article 138000662

article 138000663

article 138000664

article 138000665

article 138000666

article 138000667

article 138000668

article 138000669

article 138000670

article 138000671

article 138000672

article 138000673

article 138000674

article 138000675

article 158000426

article 158000427

article 158000428

article 158000429

article 158000430

article 158000436

article 158000437

article 158000438

article 158000439

article 158000440

article 208000456

article 208000457

article 208000458

article 208000459

article 208000460

article 208000461

article 208000462

article 208000463

article 208000464

article 208000465

article 208000466

article 208000467

article 208000468

article 208000469

article 208000470

208000446

208000447

208000448

208000449

208000450

208000451

208000452

208000453

208000454

208000455

article 228000306

article 228000307

article 228000308

article 228000309

article 228000310

article 228000311

article 228000312

article 228000313

article 228000314

article 228000315

article 238000301

article 238000302

article 238000303

article 238000304

article 238000305

article 238000306

article 238000307

article 238000308

article 238000309

article 238000310

article 238000311

article 238000312

article 238000313

article 238000314

article 238000315

article 238000316

article 238000317

article 238000318

article 238000319

article 238000320

article 238000321

article 238000322

article 238000323

article 238000324

article 238000325

article 238000326

article 238000327

article 238000328

article 238000329

article 238000330

article 238000331

article 238000332

article 238000333

article 238000334

article 238000335

article 238000336

article 238000337

article 238000338

article 238000339

article 238000340

article 238000341

article 238000342

article 238000343

article 238000344

article 238000345

article 238000346

article 238000347

article 238000348

article 238000349

article 238000350

article 238000351

article 238000352

article 238000353

article 238000354

article 238000355

article 238000356

article 238000357

article 238000358

article 238000359

article 238000360

article 238000361

article 238000362

article 238000363

article 238000364

article 238000365

article 238000366

article 238000367

article 238000368

article 238000369

article 238000370

article 238000371

article 238000372

article 238000373

article 238000374

article 238000375

article 238000376

article 238000377

article 238000378

article 238000379

article 238000380

sumbar-238000291

sumbar-238000292

sumbar-238000293

sumbar-238000294

sumbar-238000295

sumbar-238000296

sumbar-238000297

sumbar-238000298

sumbar-238000299

sumbar-238000300

sumbar-238000301

sumbar-238000302

sumbar-238000303

sumbar-238000304

sumbar-238000305

sumbar-238000306

sumbar-238000307

sumbar-238000308

sumbar-238000309

sumbar-238000310

sumbar-238000311

sumbar-238000312

sumbar-238000313

sumbar-238000314

sumbar-238000315

sumbar-238000316

sumbar-238000317

sumbar-238000318

sumbar-238000319

sumbar-238000320

sumbar-238000321

sumbar-238000322

sumbar-238000323

sumbar-238000324

sumbar-238000325

sumbar-238000326

sumbar-238000327

sumbar-238000328

sumbar-238000329

sumbar-238000330

sumbar-238000331

sumbar-238000332

sumbar-238000333

sumbar-238000334

sumbar-238000335

sumbar-238000336

sumbar-238000337

sumbar-238000338

sumbar-238000339

sumbar-238000340

sumbar-238000341

sumbar-238000342

sumbar-238000343

sumbar-238000344

sumbar-238000345

sumbar-238000346

sumbar-238000347

sumbar-238000348

sumbar-238000349

sumbar-238000350

sumbar-238000351

sumbar-238000352

sumbar-238000353

sumbar-238000354

sumbar-238000355

sumbar-238000356

sumbar-238000357

sumbar-238000358

sumbar-238000359

sumbar-238000360

sumbar-238000361

sumbar-238000362

sumbar-238000363

sumbar-238000364

sumbar-238000365

sumbar-238000366

sumbar-238000367

sumbar-238000368

sumbar-238000369

sumbar-238000370

sumbar-238000371

sumbar-238000372

sumbar-238000373

sumbar-238000374

sumbar-238000375

sumbar-238000376

sumbar-238000377

sumbar-238000378

sumbar-238000379

sumbar-238000380

content-1701